Научная тема: «Архитектура стран Закавказья VII в.: формирование и развитие традиции.»
Специальность: 18.00.01
Год: 2007
Отрасль науки: Архитектура
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
1.     Результаты пересмотра существующих в науке датировок большого числа рассматриваемых памятников. Новая последовательность создания архитектурных типов.2.     Научные реконструкции первоначального облика исследуемых памятников.3.     Подтверждение единой технической и стилевой основы монументальной архитектуры в странах Закавказья 7 в., наличие главных центров в Араратской долине, Арагацотне, Шираке, Картли и Гугарке.

4.     Творческая концепция создания композиций была связана с представлениями об идеальной Небесной церкви, заключалась в обращении к архитектуре важнейших храмов Константинополя и Палестины и совмещении их черт с особенностями местных образцов.

5. Реконструкция исторической картины развития архитектуры VII в., эволюция основанной на местных традициях строительной техники, художественных вкусов и пространственного мышления создателей храмов. Влияние на этот процесс византийского зодчества VI в. Не состоятельность концепций типологической эволюции и замкнутых систем формообразования.

Список опубликованных работ
1.Казарян А.Ю. Собор Эчмиадзин и восточнохристианское зодчество IV – VII веков. М.: Locus Standi, 2007. – 11 п. л.

Статьи в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях Перечня, в которых рекомендуется публиковать основные результаты диссертаций на соискание ученой степени доктора наук:

2.Казарян А. Архитектура Армении IV–VII веков и особенности раннехристианской традиции в соседних странах // Византийский временник. Т. 60 (85). М., 2001. С. 126–158. – 1,7 п. л.

3.Казарян А.Ю. Купольные главы армянских и грузинских церквей VII в.: особенности и направления развития // Academia. Архитектура и строительство. № 2. М., 2007. С. 36–41. – 0,6 п. л.

4.Казарян А.Ю. Архитектурная традиция Закавказских храмов VII века // Архитектура и строительство России. № 8. М., 2007. С. 34–39. – 0,5 п. л.

Статьи в журналах и научных сборниках:

5.Казарян А. Архитектура церкви св. Геворга в Гарнаовите // Архитектура СССР. М., 1990. № 6. С.98–101. – 0,7 п. л.

6.Казарян А.Ю. Функция и символика тетраконхов с угловыми нишами // XVIII Международный конгресс византинистов. Резюме сообщений. М., 1991. С. 527–528.

7.Налбандян Г.А., Казарян А.Ю. О первоначальном посвящении и символике декоративного убранства храма Св. Рипсиме // Архитектура и градостроительство южных городов с учетом местных условий. Межвузовский сборник научных трудов. Ереван, 1991. С. 64–73. – 0,5 п. л.

8.Казарян А.Ю. Генезис храма Рипсиме // Промышленность, строительство и архитектура Армении (Звартноц). Ереван, 1991. № 3. С. 54–56. – 0,5 п. л.

9.Казарян А. Церковь в Зарндже и зонтичные шатры // Ани. № 3–4. Ереван, 1992. С. 46–48, 90–91. – 0,7 п. л. (на арм. яз.).

10.Казарян А.Ю. Ротонда Воскресения и иконография раннесредневековых храмов Армении // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994, С. 107–120. – 1,5 п. л.

11.Kazarian A. (Ghazarian A. Yu.). Tetraconches with Corner Niches: Function and Symbolism // Acts, 18th International Byzantine Congress. Selected Papers: Main and Communications (Moscow, 1991). Vol. III. Shepherdstown, 1996. P. 464–475. – 0,8 п. л.

12.Казарян А.Ю. Храм VII в. в Мастаре и его место в развитии тетраконхов Закавказья // Искусство Византии и Древней Руси. К 100-летию со дня рождения А.Н. Грабара. Тезисы докладов конференции (М., 1996). СПб., 1996. С. 13–15.

13.Казарян А., Налбандян Г. Алтарное пространство Звартноца и преграда в архитектуре армянских храмов // Иконостас. Происхождение – развитие – символика. Международный симпозиум, 4 – 6 июня 1996 г., Москва. Тезисы докладов. М., 1996, С.18–19.

14.Казарян А.Ю. Купольные залы Армении. К вопросу о византийском влиянии // Византия, Русь, Западная Европа. Искусство и культура. Тезисы докладов конференции, посвященной 100-летию со дня рожд. профессора В.Н.Лазарева (М., 1997). СПб., 1997. С. 7–8.

15.Казарян А. Отражение образа «Майр екелеци» (Матери-церкви) в композиции Эчмиадзинского храма // Восьмая республиканская научная конференция по армянскому искусству. Тезисы докладов. Ереван, 1997. С. 71–73.

16.Казарян А.Ю. Раннехристианская архитектура Армении и юго-восточных областей Малой Азии (The Early Christian Architecture of Armenia and South-Eastern Provinces of Asia Minor) // Международная конференция «Армения и Христианский Восток». Тезисы докладов. Ереван, 1998. С. 53–54.

17.Казарян А.Ю. Копирование в средневековье и современности (На материале армянской архитектуры) // Проблема копирования в европейском искусстве. Материалы научной конференции. 8-10 декабря 1997. Российская академия художеств. М., 1998. С. 30–43. – 1 п. л.

18.Казарян А.Ю. Храм VII в. в Мастаре и его место в зодчестве Закавказья и Византии // Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь. К 100-летию Андрея Николаевича Грабара (1896-1990). СПб., 1999. С. 115–133. – 1 п. л.

19.Казарян А.Ю. Замечания о раннесредневековых малых центрально-купольных церквах // Научная конференция, посвященная 90-летию со дня рождения академика Рубена Заряна. Ереван, 14–17 сентября 1999 г. Тезисы докладов. Ереван, 1999. С.23–25 (на арм. яз.).

20.Казарян А.Ю. Древнейшие рельефы собора Эчмиадзин // Исторический вестник. № 2. Воронеж, 1999. С. 130–152; № 1 (5). Воронеж, 2000. С. 183–198. – 2,2 п. л.

21.Казарян А.Ю. Алтарная преграда и литургическое пространство храма Звартноц // Иконостас: происхождение – развитие – символика. М., 2000. С. 85–117. – 2 п. л.

22.Казарян А.Ю. Крестово-купольные триконхи в зодчестве Закавказья и Византии // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. Тезисы докладов Международной конференции (М., 2000). СПб., 2000. С. 24–27.

23.Казарян А.Ю. Архитектура Армении V - VI веков и раннехристианское зодчество Каппадокии, Киликии и Исаврии // Armenia and Christian Orient. Yerevan, 2000. P. 239–265. – 1,6 п. л.

24.Казарян А.Ю. Реликвии в архитектуре Средневековой Армении // Реликвии в искусстве и культуре восточнохристианского мира. Тезисы докладов и материалы международного симпозиума. М., 2000. С. 52–54.

25.Казарян А.Ю. Реликвии в архитектуре средневековой Армении // Восточнохристианские реликвии. М., 2000. С. 93–120. – 1 п. л.

26.Ghazarian A., Ousterhout R. A Muqarnas Drawing from Thirteenth-Century Armenia and the Use of Architectural Drawings during the Middle Ages // Muqarnas. An Annual on the Visual Culture of the Islamic World. Vol. 18. Leiden, Brill, 2001. P. 141–154. – 1,8 п. л.

27.Ousterhout R., Ghazaryan A. A Muqarnas Drawing from Astvatsankal Monastery and the Use of Architectural Drawings during the Middle Ages // International Academic Conference “Christian Armenia as a Crossroad of Civilizatios”. Yerevan State University. September 19 – 21, 2001. Abstracts of Papers. Yerevan, 2001. P. 140–142.

28.Kazarian (Ghazarian) A. La “Sala con cu´pola” de la iglesia Armenia de Arutch (s. VII) y sus fuentes en la tradicio´n arquitecto´nica de Constantinopla // Erytheia. Revista de estudios bizantinos y neogriegos. Vol. 22. 2001. P. 65–95. – 1,7 п. л.

29.Ghazarian A. A New View About the Caucasian Precedents of the “Athos Type” of Triconch Churches // XX-e Congrés international des Études byzantines. Collège de France – Sorbonne, 19 – 25 août 2001. Pré-actes. III. Parıs, 2001. P. 337.

30.Казарян А.Ю. Собор в Аруче и купольные залы Армении VII в. К вопросу о византийском влиянии // Древнерусское искусство. Византия, Русь, Западная Европа: искусство и культура. Посвящается 100-летию со дня рождения В.Н. Лазарева. СПб., 2002. С. 54–78. – 1,8 п. л.

31.Казарян А.Ю. Древнейшие рельефы собора Эчмиадзин и их место в структуре храма // Россия и восточнохристианский мир. Древнерусская скульптура. Средневековая пластика. Вып. IV. М., 2003. С. 11–38. – 2,2 п. л.

32.Казарян А.Ю. Фасадная аркатура армянских и грузинских церквей VII – XI вв. Структурные отличия и взаимосвязь традиций // Armenian Studies Today and Development Perspectives. International Congress. Yerevan, September 15-20, 2003. Collection of papers. Yerevan, 2003. P. 453–463. – 0,8 п. л.

33.Казарян А.Ю. К вопросу о месте армянской архитектуры в раннесредневековом христианском зодчестве // Христианское зодчество. Новые материалы и исследования. М., 2004. С. 26–44. – 1,2 п. л.

34.Казарян А.Ю. Армяно-мусульманские архитектурные взаимосвязи в свете средневековой практики архитектурного проектирования // Вопросы всеобщей архитектуры. Вып. 2. М., 2004. С. 46–54. – 0,8 п. л.

35.Казарян А.Ю. Триконховые крестово-купольные церкви в зодчестве Закавказья и Византии // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. М., 2005. С. 13–30. – 1,6 п. л.

36.Казарян А.Ю. Образы «Майр екегеци» («Матери-церкви») в армянской архитектуре // Идея и образ. Принципы и методы исследования искусства византийского и поствизантийского мира. Тезисы докладов международной научной конференции, 1 – 2 ноября 2005 года. М., 2005. С. 15–17.

37.Казарян А.Ю. Новые материалы по архитектуре церкви в Арцвабере. К изучению тетраконхов с угловыми нишами // ΣΟΦΙΑ. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А.И.Комеча. М., 2006. С. 225–242. – 0,8 п. л.

38.Казарян А.Ю. Реконструкция Эчмиадзинского собора 620 г. По анализу исторических сведений и новейшему натурному изучению // http://archi.ru/publications/virtual/kazarian.htm. 31.01.2006. – 0,4 п. л.

39.Kazaryan A. The Byzantine Architectural Models of the Buildings by Catholicos Komitas (613–628) // Proceeding of the 21st International Congress of Byzantine Studies. London, 21 – 26 August, 2006. Vol. III. Abstracts of communications. London: Ashgate, 2006. P. 345–346.

40.Казарян А.Ю. «Новый Иерусалим» в пространственных концепциях и архитектурных формах средневековой Армении // Новые Иерусалимы. Перенесение сакральных пространств в христианской культуре. Материалы международного симпозиума. М., 2006. С. 102–104.

41.Казарян А.Ю. Состояние памятников армянской архитектуры и вопросы их охраны // Вестник «Зодчий. 21 век». № 1 (21). 2006. С. 76–81. – 0,8 п. л.

42.Казарян А.Ю. Памятники христианской архитектуры Восточной Турции: новые данные // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. № 1 (46). М., 2007. С. 144-153. – 0,8 п. л.

43.Казарян А.Ю. К истории строительства собора Эчмиадзин: реконструкция начала VII века // Архитектурное наследство. Вып. 47. М., 2007. С. 3–19. – 1,5 п. л.

44.Казарян А.Ю. К вопросу о происхождении башенок при куполе храма Рипсиме в Вагаршапате // От Царьграда до Белого моря. Сборник статей по средневековому искусству в честь Э.С. Смирновой. М., 2007. С. 143–160. – 1 п. л. (в печати).

45.Казарян А.Ю. Храм Банак (Бана): новое исследование // Архитектурное наследство. Вып. 48. М., 2007. С. 4–22 (в печати). – 1,4 п. л.

Основные статьи в энциклопедиях:

46.Казарян А.Ю. Албания Кавказская. Культура // Православная энциклопедия. Т. I. М., 2000. С. 459–464. – 1,2 п. л.

47.Казарян А.Ю. Армения: Архитектура и изобразительное искусство, архитектура, монументальное и прикладное искусство // Православная энциклопедия. Т. III. М., 2001. С. 306–314, 321–322. – 2 п. л.

48.Казарян А.Ю. Византийская империя: Архитектура // Православная энциклопедия. Т. VIII. М., 2004. С. 277–303. – 3,5 п. л.